إمامة الأعرابي مكروهة في فرض كونه جامعاً للشرائط كالعدالة، وأما اذا كان فاقداً لمثل شرط العدالة فلا تصحُّ امامته لصلاة الجماعة لا لكونه أعرابياً بل لكونه فاقداً لواحدٍ من الشرائط المعتبرة في إمام الجماعة.

ولذلك لا تصحُّ الصلاة بإمامة الأعراب المذكورين في قوله تعالى: ﴿وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ ومنشأ عدم الصحة ليس لكونهم أعراباً بل لأنَّهم منافقون، فهمفاقدون لشرط العدالة المعتبرة في إمام الجماعة.

والحمد لله رب العالمين

الشيخ محمد صنقور