لو كانت الأقراء بمعنى الحيضات
المسألة:
بناءً على القول بأن الأقراء هي الحيضات هل تنتهي العدّة بانتهاء الحيض ولما تغتسل أم لا بد من الاغتسال؟
الجواب:
لو كان المراد من الأقراء هو الحيضات لكان منتهى العدة هو تمام الحيضة الثالثة بعد الطلاق ولا يلزم الاغتسال للخروج من العدّة بل يكفي حصول النقاء من الحيض وإن لم يقع الغسل.
والحمد لله رب العالمين
الشيخ محمد صنقور