الصوم مستحب في كلِّ أيام السنة إلا ما اسُتثني، وأما استحبابه بالخصوص في أيام مواليد المعصومين (ع) فلم يرد ما يقتضي ذلك إلا في يوم المولد النبوي الشريف، فقد ورد ذلك في روايات عديدة:

منها: ما رواه الراوندي في (الخرائج والجرائح) عن إسحاق بن عبد الله العلوي العريضي قال: ركب أبي وعمومتي إلى أبي الحسن (عليه السلام) وقد اختلفوا في الأيام التي تصام في السنة، وهو مقيم بقرية قبل سيره إلى سر من رأى، فقال لهم: جئتم تسألوني عن الأيام التي تصام في السنة؟ فقالوا: ما جئناك إلا لهذا، فقال: "اليوم السابع عشر من ربيع الأول، وهو اليوم الذي ولد فيه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) واليوم السابع والعشرون من رجب وهو اليوم الذي بعث فيه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) واليوم الخامس والعشرون من ذي القعدة وهو اليوم الذي دحيت فيه الأرض تحت الكعبة، واليوم الثامن عشر من ذي الحجة وهو يوم الغدي".

ومنها: ما رواه المفيد في (المقنعة) قال: قد ورد الخبر عن الصادقين (عليهم السلام) بفضل صيام أربعة أيام في السنة -إلى أن قال:- يوم السابع عشر من ربيع الأول وهو اليوم الذي ولد فيه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فمَن صامه كتب الله له صيام ستين سنة، ويوم السابع والعشرين من رجب، وهو اليوم الذي بُعث فيه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فمَن صامه كان صيامه كفارة ستين شهراً، ويوم الخامس والعشرين من ذي القعدة (فيه دُحيت الأرض) ويوم الغدير فيه نصب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أميرَ المؤمنين (عليه السلام) إماماً".

والحمد لله رب العالمين

الشيخ محمد صنقور