مقالات في الصلاة
مضاعفةُ عددِ النافلة لمَن صلَّاها جالسًا
إذا صلى النافلة من جلوس فإن كل ركعتين منها تحسب واحدة ثوابا، وإذا أراد إدراك ثواب صلاة القائم فإن عليه أن يضيف إلى كل ركعتين ركعتين بتشهدين وتسليمتين، فإذا كانت...
تدارك جلسة الاستراحة
الظاهر أنه ليس له التدارك حتى بناء على وجوب جلسة الإستراحة، وذلك لأن جلسة الإستراحة المطلوبة هي التي تتعقب السجدة الثانية أي أن المطلوب هو حصة خاصة من الجلوس وهي...
المسبوق في صلاة الجمعة
المسبوق في صلاة الجمعة يصح له الالتحاق إذا أدرك الإمام قبل أن يركع للثانية ويتمها جمعة أي انه يقوم فيأتي وحده بالثانية وتصح منه صلاة جمعة، وقد دلت على ذلك...
سجدة الشكر بعد كلِّ فريضة
سجدة الشكر بعد كل فريضة مستحبة استحبابا مؤكدا فلا ينبغي للمؤمن تركها، فقد استفاضت الروايات الواردة عن أهل البيت (ع) في الحض على الالتزام بها، وأنها من تمام الصلاة،...
قنوتا صلاة الجمعة
المشهور عند الاماميَّة انَّ في صلاة الجمعة قنوتين الأول في الركعة الأولى قبل الركوع، والثاني في الركعة الثانية بعد القيام من الركوع، ومستند فتوى المشهور بذلك هو الروايات المعتبرة الواردة...
هل تجب الخطبتان بعد صلاة العيد؟
وعليه لم يقم دليلٌ على الوجوب الشرطي للخطبتين بعد صلاة العيدين، فتكون أصالة البراءة هي الجارية في المقام، وما أفاده صاحب الحدائق (رحمه الله) من امتناع جريان البراءة بعد معهودية...
ضربُ الصبيِّ على ترك الصلاة
فضرب الصبي على ترك الصلاة برفق إذا كان يفضي إلى ترويضه عليها لا ينبغي الإرتياب في جوازه، وأما مادل على حرمة ضرب الصبي فعمدته عمومات حرمة الظلم وما يدركه العقل...
تصحيح صلاة المأموم بقاعدة لا تُعاد
نعم يمكن البناء على صحة صلاتهم فرادى إستنادا لقاعدة لا تعاد إذا لم يقع منهم ما ينافي صلاة المنفرد إلا ما كان من تركهم للقراءة، فترك القراءة حيث نشأ عن...
استحباب الصلاة في النعلين
وثمة روايات أخرى تدل على جواز وإستحباب الصلاة في النعلين إلا أن عددا من الفقهاء خص الإستحباب بالنعل العربية، ولعل منشأ ذلك هو أن النعل العربية هي المتعارفة في عصر...
قضاء صلاة الآيات على الحائض
فالصحيح هو الاستدلال على عدم وحوب قضاء صلاة الآيات على الحائض بقصور المقتضي للوجوب كما أفاد السيد الخوئي (رحمه الله تعالى)، فالقضاء إنما يجب بأمر جديد غير الامر بأداء الفريضة...
حكم المرور في قبلة المصلَّي
وأما دليل عدم فساد الصلاة بمرور أحد بين يدي المصلي فروايات عديدة: منها: معتبرة ابن أبي يعفور قال: سألت أبا عبدالله (ع) عن الرجل هل يقطع صلاته شيء مما يمر...
انكشاف العورة غفلة ًفي الصلاة
إذا علم بانكشاف العورة أو علمت المرأة بانكشاف شيء من جسدها بعد الفراغ من الصلاة فالصلاة صحيحة وكذلك لو كان العلم أثناء الصلاة ولكن بعد أن انسترت العورة فإن الصلاة...
مشروعية صلاة الرغائب
صلاة ليلة الرغائب مأثورة عن الرسول الكريم (ص) نقل ذلك العلامة الحلي في إجازته لبني زهرة كما أفاد ذلك الحر العاملي في الوسائل وأفاد أن العلامة أورد ذلك بإسناد ذكره.ثم...
المأثور في سجدتي الشكر
يستحب بعد الصلاة أن يأتي المكلف بسجدتي الشكر ولا يتعين الالتزام فيهما بذكر أو دعاء مخصوص ولكنه يستحب الالتزام بالأدعية والأذكار المأثورة في ذلك.
تحديد ليلة الرغائب
فإن الظاهر من هذا النص أن وقت صلاة ليلة الرغائب يكون في أول ليلة جمعة المسبوقة بيوم خميس من شهر رجب، وذلك لأن قوله (ص): أول خميس من رجب يعد...
فضل صلاة جعفر الطيار
وردت في فضل صلاة جعفر رواياتٌ عديدة اشتملت على ما يترتَّب من آثار لهذه الصلاة في الدنيا والآخرة. منها: ما رواه الكليني بسنده إلى أبي عبد الله (ع) قال: قال...
أرجحيَّة تقدُّم الأفضل لصلاة الجماعة
الوارد في بعض الروايات مرجوحية تقدم الأقل علما إذا كان في الجماعة من هو أعلم منه، وليس المقصود هو مرجوحية تقدم الأقل علما بالإضافة إلى مجموع العلماء وإنما هو بالإضافة...
صلاة الأوابين الوقت والكيفية
تطلق صلاة الأوابين على نافلة الظهر، ويبدأ وقتها عند زوال الشمس، وقد ورد عن أبي جعفر (ع) قال: "كان رسول الله (ص) لا يصلي بالنهار شيئا حتى تزول الشمس، وإذا...
دليل وجوب الصلاة على النبي وآله في التشهد
الحكم بوجوب الصلاة على النبي وآله في تشهد الصلاة اجماعي، ومما يمكن التمسك به لإثبات ذلك هو ما رواه الشيخ الطوسي في التهذيب بسند معتبر عن عبد الملك بن عمرو...
(بحول الله وقوته ..) في الصلاة من جلوس
فإن الظاهر من معنى القيام هو التحول من السجود لا القيام بمعنى الوقوف, وكذلك هو الظاهر مما ورد في معتبرة عبدالله بن سنان عن أبي عبدالله (ع) قال: إذا قمت...
حكم الصلاة بين القبور
ومعنى الرواية ان كراهة الصلاة بين القبور لا تثبت فيما لو كان بينه وبين القبر الذي أمامه مقدار عشرة أذرع أو أكثر وبينه وبين القبر الذي عن يمينه عشرة أذرع...
كراهة التثاؤب في الصلاة
على أن من الممكن أن يتعلق النهي بالتثاؤب غير الاختياري إذا كانت مقدماته اختيارية، فالتثاؤب كثيرا ما يصدر نتيجة الشعور بالكسل والخمول، وهذا الشعور ينشأ غالبا عن التملي من الطعام...
اشتراط قبول الأعمال بقبول الصلاة
والروايات المقتضية لعدم قبول الأعمال عندما لا تكون الصلاة مقبولة كثيرة، والظاهر أن المراد من ذلك أن المكلف إذا اجتاز المساءلة فيما يتصل بفريضة الصلاة وكتب له أنه ملتزم بهذه...
الجمع بين الصلاتين في روايات أهل البيت
فمفاد الروايتين ظاهر جدا في أن زوال الشمس هو مبدأ وقت الفرضين الظهر والعصر، وهذا يقتضي جواز الإتيان بهما بمجرد دخول وقت الزوال، غايته أن صلاة الظهر يؤتى بها قبل...