- استقبال الذابح هل هو شرط في التذكية؟
- مناقشة لسند حديثٍ مُختلَق
- مشروعية الشهادة بالولاية في الأذان
- كيف عالجَ الإسلامُ ظاهرةَ الرقِّ
- حوار مع سماحة الشيخ محمد صنقور أجرته مجلة رسالة القلم
- سند رواية وصايا آداب الجماع
- أين الرجبيُّون؟
- التشاور سجية العقلاء -1
- مشاهدات النبيِّ (ص) للمعذَّبين ليلة الإسراء
- اللبن الذي باركه الرسول (ص)
- معنى قوله تعالى: ﴿لَهُ مُعَقِّبَاتٌ .. يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ﴾
- معنى أنَّ الإمام الرضا (ع) رضيَ به المخالفون
- مسائل حول الجن
- معنى صيام خميسين وأربعاء
- السجود على المناديل الورقية
- حكم الشامليدر
- ما هو عالم الذَّر؟
- تعمد البقاء على الجنابة
- معنى قوله (ع): (عشاء النبيين بعد العتمة)
- البول في الحمام
- لو رجع الباذل للحج عن بذله
- قضاء كثير الشك عن الميت
- جهر المرأة في الصلاة
- مُدافعة الحدث قبل الطواف
- إعادة تكبيرة الإحرام
- نجاسة الماء الذي يتقاطر من الميت
- رفع المؤجر لاجرة السكن
- أعداد ركعات النَّوافل
- لماذا يموت بعض الناس جوعاً؟
- ضمان المسروق في زمن الصبا
- ما معنى: ﴿وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا﴾؟
- هل على المستأجر ضمان
{وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ} لا ينافي العدل
وأمَّا معنى الآية فهو أنَّ الإنسان يتحمَّل يوم القيامة تبعات الذنوب التي اقترفها بنفسه وبمحض اختياره وهذا هو معنى قوله تعالى: {وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ} وكذلك فإنَّ الإنسان يتحمَّل تبعات الذنوب التي...
ينهى عن المنكر وهو يرتكبه
وأمَّا قوله تعالى: ﴿أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ} وكذلك قوله تعالى: ﴿لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ} (4) فهو لا يدلُّ...
للإمام العفو بعد الإقرار بما يُوجب الحدَّ
المشهور بل ادُّعي عدم الخلاف كما في الرياض والجواهر هو أنَّ المرتكب لموجبٍ من موجبات الحدِّ إذا ثبت عليه بالإقرار دون البينة وثبت أنَّه قد تاب بعد الإقرار أنَّ للإمام...
ترتيب السُّور من حيث تاريخ النزول
والملاحظة الثالثة: أنَّ الرواية بقطع النظر عن طريقها لم يسندها ابن عباس للنبيِّ (ص) وهو لم يعاصر نزول القرآن كاملاً، فعمره عند وفاة النبيِّ (ص) لم يتجاوز الرابعة عشرة سنة،...
امتناع الرؤية البصريَّة وقوله تعالى: ﴿إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾
الآية ليست صريحةً بل ولا هي ظاهرة في ذلك، فإنَّ الظهور إنَّما ينعقد حينما لا تكون ثمة قرينة تقتضي خلاف ما يظهر بدْوَاً من الكلام، فمع قيام القرينة ينقلبُ الظهور...
امتناع الرؤية البصريَّة وقوله تعالى: ﴿إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾
الآية ليست صريحةً بل ولا هي ظاهرة في ذلك، فإنَّ الظهور إنَّما ينعقد حينما لا تكون ثمة قرينة تقتضي خلاف ما يظهر بدْوَاً من الكلام، فمع قيام القرينة ينقلبُ الظهور...
مختارات من شبهات الملحدين حول القرآن
إجاباتٌ عن عددٍ من الشبهات التي يتداولها المُلحدون حول القرآن الكريم
شبهات مسيحية حول القرآن
مجموعة من المقالات كُتبت كجوابٍ على شبهات تمحور موضوعها حول الرد على من يقول أن في القرآن المجيد آياتٍ يناقض بعضها بعضًا
أساسيات المنطق
شرح ميسّر لأساسيات المنطق، ويشتمل على فصول ومباحث، وتمارين لكل مبحث من مباحثه
شرح الأصول من الحلقة الثانية
شرح الحلقة الثانية من حلقات السيد الشهيد، وبيان مطالبه ومعالجة موضوعاته بهدف تيسير فهم هذا الكتاب على طلبة العلوم الدينية